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电音诵经、弹幕直播、付费问答日本的新为何这么6?

类别:菜谱大全 日期:2017-11-26 14:56:41 人气: 来源:

  很多人因为《朝 5 晚 9 ~帅气爱上我~》这部日剧,对日本和的生活作风产生了困惑:日本竟然可以谈恋爱?还能继承家业?还能长头发?

  说好的色即是空、六根呢?但这才刚开始,如果你对日本有进一步了解,可能会产生皈依我佛的想法。那么,日本是怎么玩转新的呢?

  满脸、双眼微闭、双唇轻启,吐出一串让人不解的,深居不轻易见人、晨钟暮鼓……大概是很多人对的想象。然而在日本,们是段子手般的存在,不仅善于推销自己,还在网上为人答疑解惑。

  正色、严肃、--就像《西游记》中的唐僧一般,段子手似乎只能由八戒和悟空担当。但日本告诉你:也可以成为段子手!(请自行搭配日本式咆哮)

  日本真的是僧界的一股泥石流,对于其文化的独特或许你已有所耳闻,但你能想象永明寺的住持--松崎智海,不仅深谙颜文字的卖萌方式,还很熟悉日本年轻人的流行语吗?

  这个爱看微博热搜的方丈,因为举办了一场结合现场表演和的佛祖生日祭而出名。接受采访时,他说自己平时就比较关心流行趋势,网络流行话题和词汇他都驾轻就熟运用。他打破了人们对于普遍的认识:玩电音,刷twitter,吉他弹的也6,当传统遇上现代,当遇上新,擦出的火花难以令人想象,但不可否认的是,这种变化可能是一种趋势,也代表着未来转型的契机。

  相信很多日本漫迷都已入坑《四叠半大系》和《有顶天家族》,以日本下鸭神社作为场景原型,较高的还原度和优质的动画制作水平不仅让这两部漫画大火,原本知名度不高的神社也跟着火了起来。

  还有一些为了招揽生意,甚至漫画中的女仆:卖咖啡、卖动漫周边……甚至还开办女仆茶会。借用日本最喜欢的萌热潮为宣传,吸引更多年轻人,让人不得不日本人的脑(da)洞(dan)。

  八王子市日吉町的松荣山了法寺被称为萌寺,这里是喜欢COSPLAY(角色扮演)和动漫阿宅们的圣地。还在2014年公开展示其萌佛像TORO弁天像,并有自己的主题曲心动的!爱的了法寺。在二次元文化上越来越得心应手,日本的简直不得了。

  日本真本愿寺派的永明寺,在4月1日和2日在内举办一场释迦祭来为佛祖庆生--但是举办方式让人瞠目:音乐LIVE+《LoveLive!》风格海报,将二次元融入了这次庆生活动中,1991年出生的年轻女歌手日食なつこ也登台演唱。

  岛国的网友们似乎对此宽容度还挺大:这是佛祖也要偶像化的意思吗?这样玩,释迦摩尼知道吗?可以,这很岛国。在岛国一切皆可二次元化,一切都可以变身为二次元偶像。为了庆祝佛祖的生日,10位站了出来,他们的目标是……感觉这些都是宅男吧。莫名有种《圣哥传》的感觉。

  上网解惑早在2013年就开始出现。日本京都西本愿寺就为了减少教和的距离感,在网上增设可以诉说的网页,网友们不仅可以向僧侣请教佛教知识、素食菜谱,还可以跟他们诉说自己的恋爱烦恼……

  虽然不符合人们对和僧侣的一贯印象,但是该网站颇受好评,在2013年4月份上线后,每周的浏览量就达到1万多次。

  除了诉说页面,日本还有个hasunoha网站,该问答网站类似版知乎。由认证的为网友们解答烦恼和困惑。

  比如有个回答中这么写道:贫僧已经将舰娘戒掉了。制作者曾公开说过:创作者的工作,就是如何让游玩者想继续玩但又进行不下去,再把这种痛苦传递给他们吧。想到此处,贫僧已经秃了的脑袋上又掉落几缕青丝。这不是乐在其中,而是无法停止赌博的状态。顿悟的我立即戒掉了它。已经对那种游戏厌倦了,毕竟能链接性之健康游戏依然存于。

  和国内不同的是,日本的需要自负盈亏,所以如果香火不够,就需要想其他办法来维持的运营。迫于压力,日本的技能也已达到满格。

  老龄化是日本各行各业面临的困境,也不例外。随着趋于年轻化和经济下滑,的多元化经营模式也越来越兴盛。

  婚介所可以说是僧侣们一项重要的兼职了。日本国家人口与社会安全研究所2015年的调查显示,年龄在18岁至34岁间的单身人士中,七成男性与六成女性称没有稳定的交往对象;近90%的受访者希望结婚。

  为了紧跟潮流,让不习惯带现金的年轻朝拜或者参观者也能尽自己的力量,一些推出智能扫码支付的设置。

  日本东京一座名为Ruriden的纳骨堂,有2016座水晶雕刻而成的佛像骨灰翕,可以让逝者的骨灰在被埋葬之前,在此储存33年。

  在老龄化和新技术双重冲击下,日本依然成为一块正在开发的沃土。但是如何平衡教和,或许还需要更多的思考和尝试。

  《朝5晚9:帅气爱上我》中,山下智久扮演的帅气不仅帅还有丰厚的家产,这其实在日本中十分常见。寺檀和肉食妻带制度让日本的产业化变得合情合理。

  德川时期幕府为排挤教,并用户籍来控制,让成为处理丧葬事宜的部门。每个人都属于特定的,其通行证、结婚证等都由保管--这就是寺檀制度或檀家制度。

  这种职业化和社会化极大地减少了日本僧侣和的剥离感,就像其他行业一样并无特殊,这也是他们对新技术和接受能力较高的重要原因。

  2016年,一款AR扫墓的APP引起了人们的关注。逝者亲属在扫墓碑前祭祀时,通过APP就能在手机屏幕里看到活灵活现的站在墓前的逝者,有的还会打招呼,简直像Pokemon Go的现实版。

  这是AR技术与文化的首次结合,对这种方式的认可度人们争论不一,但不可否认的是,这种创新形式在科技发展足够成熟时,会越来越多运用到文化中。

  日本人对和的态度已经非常。但是也有不少人认为,本是之地,加入这么多杂事,显然有违其本来之意。颇有打着旗号行娱乐之实的意味。

  但也不得不承认,和既然不能完全脱离--不管是接受香火还是为答疑解惑--也就需要随着社会和技术的不断发展而做出相应调整,更好地存在。层面来讲,不管是婚姻还是,对们也是一种,完全杜绝这些的佛教和僧侣,或许在、答疑解惑上,也会少一些厚度和地气。

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