弄堂，这个概念也就100年的历史，有了租界后，因为地价飙升，才有了经济的联排住宅，有了所谓的弄堂。弄堂，这个概念也就100年的历史，有了租界后，因为地价飙升，才有了经济的联排住宅，有了所谓的弄堂。

　　很多人觉得上海的味儿不够，没有北方某些地域的豪爽，也没有西南某些省份的泼辣，但我想，那是没有好好品的缘故。你若只看一些闪耀着冷辉的大厦高塔，逛一些旅游地图上标明的景点，那你确实是摸不到这座城市的本质的。

　　这座城市从不素颜出镜，那精致的脸，只是给外人看的，外人看罢，留下几声感叹便走了，由此，上海的面目也越来越模糊，像黄浦江的江雾，散不开的。

　　山阴，与上海最浪漫的马甜爱相邻。仅仅是一个转角的关系，走的快了，也许你就错过了这样一条安谧的马。这条马宽不过10米，却集上海弄堂房子之大全——20年代的石库门里弄、30年代初的新式石库门、新式里弄、花园式里弄、公寓式里弄、花园洋房，都可以在这条短短的马上看到。

　　山阴附近大大小小的里弄里，多的是名人故居。新村9号，是鲁迅在上海最后的寓所。红砖红瓦砖木结构的三层新式里弄房屋，一代文豪在此与世长辞。行走在山阴上，依然可以呼吸到浓重的文化气息。

　　新华素有上海第一花园马的美誉。这条藏身于茂密梧桐树荫下的窄窄的马，安静而带点贵气，以低调的优雅取胜。两旁的梧桐，高大而神情自若地守护着一街安宁。

　　在这里，有一条马蹄形弄堂，被叫做新华别墅。过去，这条弄堂曾住了许多国家的外侨，所以也叫做“外国弄堂”。弄堂里，坐落着几十幢不同风格的欧式花园住宅，有英国、美国、荷兰、意大利、西班牙式等。

　　因此，一入弄堂便恍若来到欧洲乡村。这条弄堂的设计者，正是大名鼎鼎的建筑家邬达克先生。秋天的时候走这条弄堂最适宜，你可以看到西斜的太阳照在那些有拉毛的房屋外墙上，斑驳而又温暖。

　　愚园，上海西区一条著名马。这条马并不宽阔，但却也不短，从最东端的静安寺一直延伸到最西端的中山公园附近。愚园有多少口，就藏着多少故事。

　　从外面看，一个小小的弄口，不经意间也许就走过去了。而一旦进入其中，你会发现蜿蜒曲折的弄堂内，竟然别有洞天。越往里走，竟是越来越开阔起来，眼前也渐渐明亮起来，这时你的内心会有些小小的震撼。

　　窄马、梧桐树与西式的别墅建筑，是老上海道的标志。陕西南就是其中的典型。陕西南过绍兴向南行100米，马左侧，“步高里”三字在一条很深的弄堂高悬。1928年12月，巴金从法国回到上海，真正开始了文学创作之。

　　步高里门口，有一个坐东向西的高大牌坊，这中国式的牌坊造型雄伟古雅，像和的门楼。在当年洋楼林立的法租界中，这牌楼是很耀眼的一道风景，直到今天，这牌楼依然引人注目。

　　复兴西，上海的一片。这里柔美、、安稳,如同城中小岛，只是简单走着也很好。复兴上，有一条弄堂，灰扑扑的，乍看并不起眼，却是著名的“蓝妮弄堂”，也有老上海人称它为“玫瑰别墅”。

　　“蓝妮弄堂”堪称是最寂静的弄堂，走在里面，听得见心跳一样的，仿佛使人无所思无所欲，但如果把这些静静的房子和曾经的风云相联系，又顿时会觉得触目惊心。

　　泰康，从头到尾不过四百多号，说长不长，在繁忙的肇家浜与低调的建国中之间。泰康210弄，现在被叫做田子坊，因为早已声名在外，大白天去定然是人潮汹涌。

　　田子坊已然成为来自全国乃至世界文艺青年的朝圣地。这些弄堂曲折而狭小，墙面上缠绕穿插的电线，旁边的有些门面却装修得玲珑别致。门前的店招、橱窗里的物品、店内的灯光都是细心营造出的文艺口味的商铺。和新天地不同的是，这里还有着居民，因此这里更能体会到弄堂生活的味道。

　　万宜坊位于今重庆南205弄，由法商万国储蓄会集资建造。最知名的是它里面有邹韬奋故居。另外，李安电影《色.戒》中的原型人物郑苹如也是住在万宜坊。

　　万宜坊的房子，像常干净、整齐的“联体小别墅”，虽然已历经近百年的岁月，但其外观设计，在今天看来仍非常时尚。细细品味，那红色的屋顶普遍泛着黑，诉说着它曾经历过的沧桑。

　　弄堂文化?弄堂本来没文化，一堆不能再普通的建筑，起兴于民初，30年代成燎原之势，蔓延为城市肌理，是谓鼎盛。时值国家频发，农民破产，大量涌进城市，为中国资产阶级的发展提供了劳动力蓄水池。

　　当时的弄堂居民是不固定的，三板斧，农忙时回乡从事生产，农闲时复又进城打工。因为可以迁徙，无所谓身份垂涎，所以也不顾惜城市居住权，住腻了，住不高兴了，拔脚就走，说搬就搬。

　　我们在读近现代历史时，发现一个普遍的现象，很少有人在固定的地址住满5年以上，比如鲁迅，几乎每年都在搬迁，又如郭沫若等等，莫不如此。急吼吼的生计，人们疲于应付;频繁的流动，无暇顾及和建立稳定的邻里关系，所以说，早期的弄堂根本没文化。

　　说“弄堂文化”，是今人的线年之前并无“弄堂文化”这一说。解放后，户口冻结，上海市民户口世袭制，工人翻身，住房由国家无偿分配，也因为是福利性质，一旦要交换则费神费力。另一个诱因是城市建设的嘎然停滞使房源更加紧缺。再后来，城市高架和地铁拆迁等等，弄堂逐渐解体。

　　1999年，取消福利分房提供商品房，弄堂的就此进入多米诺骨大限，原居民纷纷迁出，弄堂生活杳如黄鹤，成为回忆，并且是雨打风吹而不去的集体回忆，才想起曾经的、共同生活的气息、经历-----哦，弄堂是一种文化。

　　上海在迅速发展的中国，俨然已经成为了国际都市。但弄堂，却成为了上海别具一格的烟火气息，也是年轻人的聚集地。异国风味餐厅，酒吧，咖啡厅，饰品店，小玩艺品，服饰鞋帽，想得到的都可以淘到，想不到的也会出现在此，这样一个多姿的地方怎能不走一趟呢?

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